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语言学家,你都是个语言韵律高手,为哪样呢?它文字平、上、去、入四个调,你比方说我们打招呼、问个好“你吃饭没有”,贵阳话说“你吃饭没得?”那这四个调就是当、当、当、当、当,那如果用普通话说出来,“你吃饭...
崇慈法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21343364236.html
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的壮举。 万慧法师从贵阳途经云南,经缅甸绕道印度,求学于本纳勒士的梵文学校。在学习期间,他不仅研究梵文、印地文,还花了大量时间研究古印度典籍《梨俱吠陀》。苏联十月革命后,万慧法师离开本纳勒士,到...
宗性
|佛学论文|因明|五明|
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“参究念佛”与“禅净双修”之辨 龚晓康 (贵州大学哲学系,贵州贵阳550025) 摘要:“参究念佛”是否为“禅净双修”法门,古来佛教大德多有争论。憨山德清主张“参究念佛”即是“禅净双修”,其说重在摄净归禅。澫益智旭则认为“参究念佛”只是禅宗法门,非是“禅净双修”,其说重在摄禅归净。 关键词:参究;持名;禅净双修;明心见性 一、“参究念佛”的提出 净土宗重持名而念佛,禅宗以参究而明心。...
龚晓康
|佛学论文|因明|五明|
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这不安的心情,印顺法师1940年来到了贵州贵阳的大觉精舍,在这里完成了《唯识学探源》的写作。正是在这本书的写作过程中,印顺法师读到了《增一阿含经》中的一句话:“诸佛皆出人间,终不在天上成佛...
刘成有 (中央民族大学哲学与宗教学系副主任)
世界佛教论坛论文
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16071873251.html
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郑逢元,字天虞,贵州平溪(玉屏)人,明崇祯癸酉科(1633)中乡试举人。永历时期,任太仆寺卿,加尚书、左都御史、兵部右侍郎、吏部左侍郎、都察院御史,总督滇、黔、楚、蜀军务。入清后,祝发滇之昆明宝台山,法名天问。后缁衣返里,隐居岑巩县茂龙塘。 郑逢元与临济宗破山派的禅师贵州遵义海龙山敏树如相、贵阳窦官堡观音院灵隐印文、贵州锦屏破石悟卓等有很深的交往。清人所作传记,曾叙述他抗拒清经略洪承畴屡次征聘...
心照不宣
|佛学论文|因明|五明|
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能创作出一部庄严宏大的佛教交响乐作品吗?毕竟,这不是凭激情就可做到的。但是,没有激情也肯定是无法实现的。
--艺术家头脑水渠中专空间流动。元旦一过,张建建应约从贵阳飞往深圳。面对这样的创作要求,...
叶小文
|五明研究|
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,我常常为其心胸的宽广所折服。“大肚能容,容天下难容之事”的弥勒,应该是这种宽广胸怀最形象、最突出的代表。
在贵阳黔灵山宏福寺,首重殿的南北两侧的外墙上,是澳大利亚著名版画家白如诗女士绘制的壁画...
赵平略
|五明研究|
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殊胜因缘! 二十九年(三十四岁),我去了贵阳。大觉精舍是华府所兴建,天曦老法师弘化的道场。曦老去世了,曦老的徒孙明照,在汉院求学,就约我到贵阳去。那时是战时,我又没有活动力,所以没有作什么,只是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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,我去了贵阳。大觉精舍是华府所兴建,天曦老法师弘化的道场。曦老去世了,曦老的徒孙明照,在汉院求学,就约我到贵阳去。那时是战时,我又没有活动力,所以没有作什幺,只是自修,写‘唯识学探源&...
印顺法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06322744314.html
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一、浚南湖并建半月楼 蒋允焄字为光,号金竹,贵州贵阳府贵筑县人,乾隆二年(西元一七三七)丁巳科二甲进士,钦点翰林院庶吉士。二十五年(西元一七六0)任漳州府知府,二十八年八月移任台湾府知府。为官平易...详记蒋太守游潭的情形,有谓:“贵阳太史蒋金竹,守闽漳,调台郡;......盖‘风流太守雅,不俗吏自安’。尝言人生如鸿指鹤迹,随处寄托。豪于兴建,官台尤多。公余之暇, 334 每乐于龙潭是游;古人所谓...
卢嘉兴
|佛学论文|因明|五明|
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